النور هو الأساس والأصل والظلام طارئ ومهزوم أمامه، كما الخير والحقّ والجمال کلّ واحد يعتبر أصلا، فيما لا يمکن اعتبار الشرّ والباطل والقمع أصلا، وهکذا علّمنا ويعلّمنا الإسلام في تعاليمه السمحاء، وإنّ الآية الکريمة: ﴿وجزاء سيئة سيئة مثلها فمنْ عفا وأصلح فأجْره على الله إنّه لا يحبّ الظالمين﴾، والملفت للنظر هنا، أنّ الإسلام يجازي السيئة بسيئة مثلها، لکنّه يجازي الحسنة بعشرة أمثالها وأحيانا بأضعاف مضاعفة، فهو"أي الإسلام"، يدعو للحياة والتواصل والخير والتعايش وتمتين أواصر الإنسانية، لذلك فإنه لا يرى في الانتقام والثأر هو الأصل، إنما هي أوضاع طارئة، لأنّ الأصل هو العفو، ذلك أنه وکما يقول ربّ العزة ﴿أقرب للتقوى﴾، وطوبى لمنْ کظم غيْظه عند غضبه واختار التّقوى فعفا عن الذي نال منه من دون وجْه حقّ.

#قبسات_من_اقوال_السيد_محمد_علي_الحسيني