كلمة العلامة السيد محمد علي الحسيني في درس رمضانيات حول التشريع الاسلامي للصيام

إن فرائض العبادات في الإسلام كالصلاة والحج والزكاة والصيام لم يفرض وجوبها على المسلمين دفعة واحدة  بل شرعت وفرضت في أوقات مختلفة وعلى مراحل تدريجية مثلا في المرحلة المكية كان غالبا فيها كشف الخرافات وإبطال الشركيات ومحاججة الفكر الضال المنحرف وهدمه وتأسيس العقائد الحقة التوحيدية وترسيخهاوتثبيت دعائم القيم الإيمانية والأخلاقية في النفوس وتطهيرها من رواسب الجاهلية في العقيدة والفكر والخلق والسلوك بينما في المرحلة المدنية أي مع هجرة رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه الأخيار من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة واستقراره فيها شرعت عندئذ الفرائض وفصّلت الأحكام وعلى رأسها الصيام الذي كان تاريخ تشريعه وفريضته في شهر شعبان في السنة الثانية من الهجرة

إن الصيام فريضة وركن مهم من أركان الإسلام أوجبه الله وفرضه بدليل قوله عز وجل : يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون.

من خلال الآية الكريمة  نجد التأكيد على إلزامية فريضة الصيام ووجوبها الحتمي فالله خاطب المؤمنين وخصهم بفريضة الصيام وأوجب عليهم آداءها فشهر رمضان هو الزمن المحدد في الشريعة الإسلامية للصيام فيه لقوله تعالى : شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه فالصيام ركن أساسي وأحد أهم العبادات التي بني عليها الإسلام ولهذا فإن منكر وجوب الصيام يعد منكرا لضرورة من ضروريات الدين الإلهي

اللهم وفقنا في شهرك الفضيل لطاعتك وللصيام والقيام واجعلنا فيه مرحومين غير محرومين وفائزين غير خائبين والحمد لله رب العالمين